Это часть традиции, уходящая в глубь веков. Помните тройки лошадей в цветах и бантах на картинах?
Теперь вместо лошадок железных коней украшают. Ну вот такая традиция)
Ага, в этом смысле машины бесчувственней.
На самом деле подобное украшение раньше имело ритуальный смысл. На крупные славянские языческие праздники было принято украшать одежду/дом/деревья цветами и лентами в честь определенных божеств. Так что развивая тему традиции — она берет свое начало из веры наших предков.
«Ритуальный смысл». Верно. О нём и речь. То есть, следующим шагом здесь должна стать демонстрация сходства между невестой в подвенечном наряде и покойником в саване. )
«Любят у нас рюшки по любому поводу вешать… Красиво, бахато...» (Serzeleid)
Вот именно. — Горькую пилюлю принято покрывать сладкой и глаз веселящей глазурью. Крестины, отпевание ли… — недаром в России говорят: «Хрен редьки не слаще». )
Символизм, на мой взгляд, в том, что, выходя замуж/женясь человек «умирает» для свободной жизни, устоявшихся привычек. Иной раз умирает даже для друзей (не секрет, что замужество значительно сужает круг общения). Я наблюдал такие перемены, поэтому вижу здесь символизм. Кроме того, свадебная машина в рюшах, если водитель поддал по случаю торжества, может превратиться в гробик.)
Комментарии 23
Войдите, чтобы отвечать и оценивать комментарии.
Теперь вместо лошадок железных коней украшают. Ну вот такая традиция)
На самом деле подобное украшение раньше имело ритуальный смысл. На крупные славянские языческие праздники было принято украшать одежду/дом/деревья цветами и лентами в честь определенных божеств. Так что развивая тему традиции — она берет свое начало из веры наших предков.
Для вменяемого «хозяина» свадьба — тоже «сомнительный праздник»… ;))
Вот именно. — Горькую пилюлю принято покрывать сладкой и глаз веселящей глазурью. Крестины, отпевание ли… — недаром в России говорят: «Хрен редьки не слаще». )
Справа — свадьба, слева — похороны.
В чем символизм? Какой посыл?
сойдет
КЭП
Так и быть, прямым текстом: бракованного могила исправит.
+5!)